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La tierra prometida también tiene desiertos.

Miedos, Sin categoría

La tierra que Dios prometió a los hijos de Jacob tenía desiertos, literal. La tierra que fluía leche y miel era buena pero tenía desierto. Es buena Y tiene desierto. La generosidad de Dios no es incompatible con la aridez del terreno.

El desierto, ese lugar donde el silencio es angustioso, el sol absorbe la esperanza y no hay descanso para los pies cansados. Metáfora perfecta de algunas épocas de la vida en las que no pasa nada y pasa de todo. De esas etapas en las que esperas que detrás de la siguiente colina se divise algo de vegetación. ¿Puede un desierto ser una muestra de amor del Padre celestial? O tal vez sea una invitación personal a conocer el lado más indomable del León de Judá.

«Todo lo que Jehová quiere, lo hace,
En los cielos y en la tierra, en los mares y en todos los abismos.» Salmo 135:6

C. S. Lewis lo sabía bien.

«-Si hubiera alguien que se presente ante Aslan y no le tiemblen las rodillas, o es el más valiente de todos o el más tonto».

-«Entonces, ¿es seguro?» Preguntó Lucy

-«¿Seguro?» Dijo el señor Castor; «¿no has escuchado lo que la señora Castor acaba de decir? ¿Quién dijo seguro? Por supuesto que no es seguro, pero él es bueno. Él es el rey». Crónicas de Narnia, el león, la bruja y el armario.

Es bueno e indomable. Es bueno e imprescindible. Es bueno y tiene su propia agenda. Es bueno y poderoso, no sólo para darnos lo que pedimos sino para quitar todo lo que está de más. Es bueno y nos promete el paraíso, es bueno y nos lleva al desierto. Es bueno y nos acepta como somos, es bueno y no nos deja como estamos. Es bueno.

Pero si tienes hambre, come, esto es el desierto, nadie lo sabrá.

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Ayer «tropecé»con una serie de estudios sobre Israel en la época de Jesús, Following the Messiah (disponible en Rightnow Media). En el tercer capítulo, los presentadores viajan al desierto de Judea (oeste de En Gadi) después de ir a un par de lugares en el norte del río Jordán especulando sobre dónde Jesús pudo haber sido bautizado. (Sí, especulando, ya se sabe que la arqueología y en especial la bíblica no es una ciencia exacta)

El bautismo de Jesús fue una especie de puesta de largo. La Trinidad coincide en la tierra por un breve instante. ¿Quién necesita cartas de recomendación después de algo así? Eso es empezar tu carrera/ministerio con un ¡bang! Aunque la Trinidad pudo haber elegido un lugar con más glamour… sería parte del propósito. Después de semejante validación divina yo hubiera ido directamente a Jerusalén, hubiera entrado en la casa del sumo sacerdote y le hubiera dicho: «querido, te acabas de perder la epifanía de tu vida, pero como nunca estás donde debes estar… solo vine a decirte que quedas relegado de tu puesto con suspensión de salario hasta nueva orden. ¡¡Tschüssy/bye/sayonara!!». Pero el Mesías estaba enfocado al 100 % en su papel de Cordero en lugar de afirmar su posición en la sociedad. Sería parte del propósito.

El desierto. La mayoría de occidentales imaginan el desierto como el Sáhara, un interminable mar de dunas. Pero el desierto de Judea es más como Andalucía, en realidad tengo en mente Almería. Montañas, rocas y polvo, tal vez cabras y algún matorral que no llega ni a las rodillas. «Convierte estas piedras es pan» dijo Satanás. Con la glucosa baja, deshidratado, muerto de frío por las noches, calcinado durante el día y sin nadie con quien hablar, la idea de comer era más que apetecible. Pero lo que Satanás en realidad sugiere es: 1. Sufres porque quieres, porque tienes el poder para no estar en esta situación. 2. Es sólo pan. ¿Qué hay de malo en comer pan? No es nada inmundo, solo es pan. 3. Comer no es un acto inmoral, es una necesidad básica. No es como ir de vacaciones, si no te vas de vacaciones no pasa nada, pero si no comes… además los humanos no necesitan a un Mesías muerto. 4. Estás en el desierto, nadie te está viendo. Nadie lo sabrá. La necesidad física de Jesús en ese momento es obvia, y Satanás decide empezar por allí, porque ya se sabe, la carne es débil. ¡ah! ¡Pero eso sí! Lo que se hubiera deleitado el acusador en recordarle al Padre el que Cordero que pretendía sacrificar no era perfecto y que su sacrificio sería inútil.

Satanás tienta desde su egoísmo, desde su desde de destrozar el plan de salvación. Lo que él quiere es ganar. Jesús antepone sus necesidades incluso las físicas, porque tiene un propósito claro: presentarse como el Cordero sin mancha para salvar a tantos como sea posible, aunque eso implique pasar un poco de hambre. El ya ganó de acuerdo a su propósito

Nadie tiene por qué saberlo, es para suplir una necesidad básica. El mundo sólo ve lo que se ve a través de mi webcam, total, no hago daño a nadie… «y tu Padre que ve en lo secreto, te recompensará en público.»